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南音国际学术研讨会举行主题报告 从历史中寻文化之缘

2014-03-03392人浏览
闽南网3月1日讯 今日上午，泉州南音国际学术研讨会中的专家主题报告会在泉州师范学院音乐厅举行。
福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心主任王耀华、亚太民族音乐学会会长、韩国汉阳大学名誉教授权五圣、日本琉球大学冲绳县立艺术大学客座教授、冲绳县御座乐复原研究会会长比嘉悦子等海内外专家学者，作了《南音研究现状及其展望》、《澳门皇冠韩国传统的声乐——“歌曲”》、《琉球王府中的中国系宫廷乐“御座乐”》等主题报告，从不同研究方向展现了南音的现状、海外内历史文化渊源及其传承发展等研究内容。
权五圣教授：韩国歌曲与泉州南音有相似之处
韩国权五圣教授（右）在演讲中向大家展示歌曲演唱视频
权五圣教授此次参加泉州南音国际学术研讨会，是他第十次来泉州。1990年，权五圣教授第一次来泉州，第一次接触南音，对南音非常感兴趣。
“希望南音像中国的国粹京剧一样，作为具有中国特色的传统戏曲，推向世界。”他认为，泉州是海上丝绸之路的起点，当选为“东亚文化之都”是非常有意义的事情，将会把泉州进一步推向世界。
权五圣教授介绍说，韩国没有南音。但有一种叫“歌曲”传统的声乐曲，在演奏形态、演唱方式上，与南音有些许相似之处。韩国歌曲是韩国传统的声乐曲，也称为“万年长欢曲”。
歌曲的历史可以追溯到高丽末朝，是以时调诗为歌词，用伽倻琴、大笒、玄琴、奚琴、短萧、扬琴、长鼓等管弦乐器伴奏，被朝鲜后期风流房的士大夫、中人阶层的歌客们所传承。1969年，韩国歌曲被指定为韩国重要无形文化遗产第30号。2010年，韩国歌曲成功申报世界非物质文化遗产，受到世界的肯定。
据权五圣教授介绍，传承至今的有男唱歌曲24首，女唱歌曲15首。歌曲的歌词通常在40至45个字左右，但是就是这40至45个字，有时却要演唱10至12分钟之久。这种短歌词的长时间演唱正是韩国固有的文人文化的体现。以前的文人雅士们就是通过这种方式来修养身心。因此，歌曲受到了韩国文人雅士们的重视。
比嘉悦子教授：从历史渊源中探索音乐之缘
琉球大大学冲绳县立艺术大学客座教授比嘉悦子（右）
在《琉球王府中的中国系宫廷乐“御座乐”》主题报告中，日本琉球大学冲绳县立艺术大学客座教授比嘉悦子主要通过讲解御座乐的与中国之间的历史渊源，来阐述古时琉球国的宫廷乐与中国音乐的关系。
琉球民族音乐或民间音乐跟中国音乐的关系，在叫做“御座乐”的乐曲中寻找。从中国的福建传播到琉球，这两类音乐虽然没有太多连接，但中间还是有些联系。特别是在一些乐器上，比如，御座乐里的三线就是从福建直接传到琉球的。
据史料记载，在明朝时期，福建闽人到了琉球。那时，就不断有明朝的礼乐传到了当时的琉球国。不过，当时的礼乐是什么形式，现在不能直接看到。1879年传承着的御座乐当中的琵琶、扬琴、三弦、唢呐、喇叭、笛等，与中国明朝、清朝时期的音乐有相类似之处。
比嘉悦子教授说，南音是中国非常古老的乐种，是起源点的一种东西，她非常感兴趣。她希望泉州的这种文化在城市间的友好关系中，发展得更好。她建议平时可以举办一些活动、研讨会、表演等，让澳门皇冠人了解南音文化，也希望南音在泉州市政府的推广下，不仅在国内，而且在海外有更好地发展。（闽南网记者王惠敏）